Космопорт "Nefelana"

....... На терминологии невидимых защитников "черные", это те существа, которые выжигают разум, устанавливая на человеке свой, иного склада, и которых предостаточно на Земле.
Их название пошло от корабля их, называемого "Черный прожектор" за черное излучение смерти...

... Знают ведь о наступающем появлении рубки. Готовятся, видимо, к захвату ее.
Поверх мозгов команды, сверху наложили уже свои, думая, что пройдут.

НЕ ХОДИТЕ В ЧУЖОЙ КОРАБЛЬ. НЕ ВАШ ВЕДЬ. ПЛОХО БУДЕТ.

Вот вам и причина, почему все таятся. Цель, тайное овладение Землей, захватом Рубки планеты, когда она появится, создание новой религии, способной и далее управлять людьми планеты.

Все тайное становится явным.
Подготовить из Создателя второе пришествие уже не удалось.
ОН СВОБОДЕН ОТ ВЛИЯНИЯ И НЕ УНИЧТОЖЕН прихвостнями падшего.
А колечко то падшим сворованное, ключ к воротам пространства, не работает, блокировано, значит. Хода то ему из его норы уже не будет.

Вот так. Кто не поймет, не надо. Кто помнит, все соединит и поймет каждое словечко...

Меня интересует информация о кольце. Лабуда о рубке пропускается. Если у кого нибудь есть инфа о кольце поделитесь пожалуйста.

Не знаю куда обратиться , может здесь кто нибудь подскажет , что это за хрень?

Ашъмертам моора шема моорша текчамаин нумо .....

Добавлено (20.02.2009, 18:01)
---------------------------------------------
ищу помнящих зеленый город

Вот хрень какая

Добавлено (11.04.2009, 01:01)
---------------------------------------------
хм

Добавлено (11.04.2009, 01:03)
---------------------------------------------
Нашла рисунки

.
.

.
.

.
.

В Перу найдены мумии "воинов облаков"

В северном Перу археологи обнаружили 40 мумий представителей таинственного народа чачапоя (Chachapoya).

Следы огня на останках указывают, что эти люди, возможно, стали жертвой резни. Инки называли этот народ «воинами облаков» и описывали их как рослых, светлокожих людей, но как они выглядели на самом деле и откуда пришли – остается загадкой.

Останки «воинов облаков» найдены при раскопках крепости Куэлап (Kuelap), воздвигнутой чачапоя в 800 году примерно в 1,4 тыс. км к северо-востоку от теперешней столицы Перу Лимы, сообщает Spiegel. После ожесточенного противостояния инки захватили Куэлап в 1475 году, незадолго до прибытия испанских конкистадоров.

Останки со следами огня не были захоронены, а лежали среди руин домов и за пределами жилищ, погребенные под камнями. «Следы пожара ставят перед нами новые вопросы, - говорит руководитель раскопок Альфредо Нарваэс (Alfredo Narvaez). – Возможно, эти люди погибли во время вторжения инков в Куэлап, а затем дома подожгли».

После поражения остатки народа «воинов облаков» объединились с испанцами для войны с инками. Большинство из них погибло от занесенных из Европы болезней, в первую очередь от оспы. Во второй половине XVI века чачапоя исчезли с лица Земли.

// R&D.CNews

В свое время в сборнике "Мы и НЛО"(Киев, 1991) среди аргументации в пользу возможного посещения Земли пришельцами из космоса, помещался рисунок буддийской ступы, с попыткой подетального анализа ее устройства, как...аналогии современого космического корабля.
Сопоставление, в частности, производилось с посадочным модулем американского корабля "Джемини" и с точки зрения общих деталей, дейстительно улавливало немало сходства. Впрочем, если бы вместо кабинки космолета была избрана кабина телефона автомата или кабинка аналогичного общественого усройства, то, думается, "космического сходства" оказалось бы ничуть не меньше.

фото: 1) ступа будды и космический корабль "подогнанный под будду", так, как будто некоторые компоненты корабля и впрямь присутствуют в ступе святого

Повышеное внимание к медитирующему будде было вызвано, вероятно, не только и не сколько сходством чисто внешней стороны, сколько и модным ныне упоминанием слов "Космос" и "Вселенная" в рассказах о медитации, где современные "космос" и "вселенная" безжалостно путается с совершено иным пониманием "вселенной" философами в далеком прошлом.
Действительно. всякий медитирующий, если верить легендам и методикам, способен "выходить" и "уходить" в своих медитациях ("медитация" - отвлечение от всего и сосредоточение на одном) невероятно далеко, в том числе и в открытый космос (воображаемый, конечно).
Однако же, найдя космические черточки в окружении будды нашедшие, вероятно, были бы немного удивлены, а то и потрясены несколькро другим прочтением того фона, на котором медитирует будда.
Так, в появившиейся ныне литературе по восточным учением и, в частности, тантризму, не столь уж редко приводятся изображения Будды, который медитирует на фоне гораздо более "натуралистическом", а именно на фоне "Золотых ворот", т.е. символа женского начала, "йони". Здесь приводится подобная композиция (терракота, Япония) взятая из достаточно фундаментального пособия "Тантра. Алхимия экстаза", переизданной уже почти десятком издательств.

фото: медитирующий будда на фоне йони.

http://www.arfon.narod.ru/01/paleo-b1.htm

В ряде древнеиндийских рукописей("Махабхарата", "Самарангна Сутрадхаран", "Ригведа", "Яджурведа", "Атхарва- веда" и др.) были описаны некие летательные аппараты, под которыми энтузиасты палеовизита подозревают - либо значи- тельное оперешенние догдашних технологий, либо - корабли "космических пришельцев".
Вопрос этот, в частности, изучался санскритологом, профес- сором Д.К.Канджилалом("Виманы в Древней Индии", 1985). Согласно некоторым описаниям, виманы были разных родов и могли представлять из себя и воздушный шар, и планер, и активно управляемый воздушный змей и т.п.
Согласно одному из описаний, в которое входят такие компо- ненты, как "мадху", "анна", "раса" и т.п., т.е. масло, спирт, ртуть и некоторые другие компоненты, мы предполагали, что возможным летающим устройством мог быть реактивный пла- нер(двигатель - только для взлета). Для начального выброса взрыва могла служить "гремучая ртуть"(фульминат ртути), т.к. именно это соединение получается при участии спирта.
Судя по данным прессы, в конце ХIХ века, учитель Бомбейс- кой школы искусств Бапуджи Тальпуле, попытался, руководствуясь рукописью "Вимана Шастра" построить летательный аппарат. Устройство было продемонстрировано перед широкой публикой, в присутствии англичан и правителя княжества Барода(г.Чоупати, близь Бомбея, 1895).
Аппарат представлял собой птицеподобную конструкцию с треугольным крылом (типа моторного дельтоплана), на трех колесах. После ряда взрывов, в клубах дыма аппарат взлетел и, совершив полет, благополучно приземлился(см.напр. г.На грани невозможного, 1993.2). Об этом сообщал журнал "Серч- лайт"(1952.21.09), ссылаясь на еженедельник "Вивидхавата", начала XIX века.

На фото: изображение "виманы", идущее еще со врмен детского журнала "Горизонты техники"(1958 года). Думается, тут многое немножко идеализировано...

http://www.arfon.narod.ru/01/paleo-v1.htm

В 1875 году в одном из храмов Индии был обнаружен трактат "Виманика Шастра", написанный Бхарадваджи Мудрым в IV веке до н. э. на основе еще более ранних текстов. Перед глазами удивленных ученых предстали подробные описания странных летательных аппаратов древности, напоминающих по своим техническим характеристикам современные НЛО. Аппараты назывались виманами и обладали целым рядом поразительных качеств, среди которых перечислены 32 основных секрета, делающих виманы еще и грозным оружием.

Эти "небесные колесницы" были настолько прочными, что их нельзя было сломать или сжечь. Посредством включения различного рода переключателей виманы были способны вращаться вокруг своей оси, сжиматься или расширяться (то есть уменьшаться или увеличиваться в размерах), изменять форму при полете: приобретать вид облака с целью маскировки; испускать сильное сияние или, наоборот, образовывать вокруг себя абсолютную темноту; поглощать солнечные лучи и становиться невидимыми; двигаться с большой скоростью; перелетать из одной страны в другую и даже из одного мира в другой; двигаться прыжками или зигзагами; нырять (по-видимому, в воду); испускать лучи света, под воздействием которых все предметы становились видимыми; генерировать силу, способную парализовать людей и животных; получать на своих экранах изображение происходящего на значительном расстоянии и т. д.

Космическое происхождение

В десятой песне "Бхагавата Пураны" описывается один из аппаратов, полученный от бога Майи Даваны, обитателя планетной системы Талатала: "Летательный аппарат, захваченный Шалвой, был очень таинствен. Иногда много аппаратов появлялось в небе, а иногда они все мгновенно исчезали. Иногда аппарат был видимым, а иногда вдруг становился невидимым.

Воины династии Йаду были озадачены и не могли определить местонахождение странного вимана. Одно время аэроплан находился на поверхности земли, затем внезапно исчезал и появлялся летящим в небе, или находящимся на вершине холма, или плывущим по воде.

Замечательный виман летал в небе подобно горящей и крутящейся головне: он не останавливался даже на мгновение".

Похоже, виманы приводились в движение каким-то родом антигравитации. Они взлетали вертикально и могли зависать в воздухе подобно современным вертолетам или дирижаблям. Бхарадваджи ссылается не менее чем на 70 авторитетов и 10 экспертов древности в области воздухоплавания.

Поднять и воссоздать

Виманы содержались в "вимана гриха" - разновидности ангара. В исследуемом тексте говорится, что они приводились в движение желтовато-белой жидкостью, а иногда некоторым родом ртутной смеси. Хотя создается впечатление, что авторы не совсем уверены в этом.

Скорее всего, позднейшие авторы были лишь наблюдателями и пользовались ранними текстами Понятно, что они были в замешательстве насчет принципа движения "небесных колесниц".

"Желтовато-белая жидкость" подозрительно напоминает бензин... Возможно, виманы использовали различные источники движения, включая двигатели внутреннего сгорания и даже реактивные.

Сейчас сложно судить о том, каким образом в руки древних людей попала технология изготовления подобных летательных аппаратов. Дар богов? Соседей по космосу? Плод человеческого гения древней цивилизации?

Индийский ученый Нарин Шетху, анализировавший "Виманику Шас-тру", сумел воссоздать один из материалов, использовавшийся при строительстве виманов. На это ему понадобилось около трех лет. Сплав описан как "твердый материал черного цвета с магнетическими свойствами, нерастворимый в кислоте". В нем, в частности, присутствуют кремний, натрий, железо и медь.

Подобные свойства описывали в 1947 году очевидцы катастрофы НЛО в Розвелле...

http://www.indostan.ru/indiya/114_1904_0.html

"ВОСХОЖДЕНИЕ ИЛЬИ-ПРОРОКА"

Библейские мифы, как мы не раз увидим далее, не раз привлекали внимание не только богословов, религиоведов и атеистов, но и энтузиастов гипотезы палеовизита. Давность написания и манера живописного исполнения икон позволяла "трактовать" некоторые тексты и иконы в нужном "инопланетнм" ключе.
Заинтересовала и известная икона "Восхождение", написанная разных вариациях, в 15-16 веках. Она отражает художественное видение живописцем легенды о вознесении пророка Илии на небо. Илия обычно изоб- ражается на фоне огромного красного круга, на тележке, запряженной четверкой коней, или же просто в некоей повозке, подчас, со странными гигантскими небесными "трубами".
Красный круг энтузиастами был безоговорочно принят, как диск "летающей тарелки"(хотя это, по старым временам, это, в лучшем случае - воздушный шар). Остальное все подразумевалось само собой, поскльку все описанные в мировых мифах "уходы на небо" - у Христа, Будды, Магомеда и прочих святых, автоматически принималось как свидетельство палеоконтакта с инопланетянами.

Чтобы не сложилось какого-либо олжного впечатлеия, лучше коснуться мифа об Илье-пророке чут подробнее.
Илья - один из библейских пророков, которые предсказали и подготовили приход на землю Христа и нового вероучения. Об- раз пророка Ильи был запечатлен в Ветхом Завете. Согласно легенде, отцу его было видение: младенца Илью некие мужи "повивали огнем" и давали ему вместо пищи - огненный пламень.
Главным подвигом Ильи была его борьба против отступника Ахава, который предался богу Ваалу. Чтобы вернуть Ахава к богу Иегове, Илья предрек: не будет ни росы, ни дождя, по- ка он, Илья, не скажет обратное. Предреченное - исполнилось, начались засуха и голод, продолжавшеиеся три с полововиной года.

День Ильи Пророка 20 июля (по новому стилю - 2 августа) признавался Церковью как один из великих праздников. На ико- нах Илья представал запечатленным в два разные момента своей жизни - и в совсем разных обликах.
Первый - один на камне в пустыне, погруженный в думы. Сверху спускается ворон, несущий ему еду.
Второй - Илья на иконах, изображающих момент вознесения его на небо. Колесница, мчащиеся кони, сам пророк в повозке охвачены огненным облаком. Илья протягивает руки к небу или, как на других иконах, бросает последний взгляд вниз и передает милотию своему ученику и последовате- лю Елисею. Тот иногда изображен, цепляющимся за одежды учителя.
Таков церковный христианский образ Ильи, А в представле- нии народа Илья причудливо вобрал в себя трактовки ветхоза- ветные и христианские с густым налетом языческих представлений.
В народном представлении Илья Пророк был Громобоем, Громовержцем. Местом обитания Громобоя считалось небо. По беспредельным небесным владениям пророк разъезжал на колеснице, всегда охваченной пламенем, запряженной конями или четырьмя огненными змеями. Грохот колесницы отождествлялся в ушах людей с громом небесным.
Громов у него было двенадцать. В руках он держал огненные стрелы (либо золотой меч), - и, когда размахивал ими или метал во врагов, это молнии блистали. Молнии также могли получаться от искр, высекавшихся копытами бегущих коней пророка.

На фото: Несколько вариантов иконы Восхождении Ильи-пророка". Как видим, один и тот же миф отражается в артинах совершено по-разному, и если в одних случаях в колеснице может увидеться "летающая тарелка" или "воздушный шар", то в других это просто - колесница. А уж как она летает по воздуху, это вопрос десятый...

http://www.arfon.narod.ru/01/paleo-v1.htm